保土ケ谷区 コラム
公開日：2026.08.27
日蓮宗樹源寺 権住職 日比（ヒビ）宣仁（センジン） 連載64 法話箋 〜鹿苑〜 「十界（じゅっかい）」
十界（じゅっかい）とは、地獄界（じごくかい）・餓鬼（がき）界・畜生（ちくしょう）界・修羅（しゅら）界・人（にん）界・天（てん）界・声聞（しょうもん）界・縁（えん）覚（がく）界・菩薩（ぼさつ）界・仏（ぶっ）界の十種の世界のことです。このコラムの読者の皆さんは、大体人界に生を受けている筈（はず）です。このように、私たちが生きている世界のことを十界と呼ぶ場合もありますが、中国で成立し、日本仏教の母体となった天台宗（てんだいしゅう）の思想では私たちの心の中にも十界を認めます。六世紀の中国の『法華玄義（ほっけげんぎ）』という書物には、｢凡夫（ぼんぶ）の一念（いちねん）に即（すなわ）ち十界を具（ぐ）す。｣とあります。私たちは人界に生（せい）を受け、人相応（ひとそうおう）の心を持っています。しかし、『法華玄義』が示す通り、私たちの心には十界が具（そな）わっているので、人界に生きながらも、人を憎み恨んだりして地獄の如き心をもったり、互いの所有物を取り合おうとする畜生のような思考に走ったり、葛藤の末、修羅の心になったり、他者の為に汗水を垂らして仕事をし、菩薩のような様相を呈することもあります。普段からの心持ち次第で、私たちは仏になることも可能なのです。
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