連載 第43回「海南神社のこと【8】」 三浦の咄（はなし）いろいろ みうら観光ボランティアガイド 田中健介
「神楽殿」のうち、鳥居に面した方の軒下に、「大国主（おおくにぬしのみこと）命」に関する絵画が三枚掲げられています。すべて、出雲（いづも）系の英雄神話です。
この大国主の神は多くの名前を持っております。
「またの名は大穴牟遅（おおあなむち）の神といひ、またの名は葦原色許男（あしはらしこを）の神といひ、またの名は八千矛（はちほこ）の神といひ、またの名は宇都志国玉（うつしくにたま）の神といひ、并（あ）はせて五つの名あり。」（『古事記』上巻）、「角川文庫」の註によりますと、「古代出雲の英雄で国土の神霊の意。代々オホクニヌシであり、その一人が英雄であったのだろう。以下の別名はそれぞれその名による神話があり、すべてを同一神と解したものであろう。」、としています。
その大国主の神には兄弟が沢山（たくさん）おいでになり、その多数の神は皆因幡（いなば）の八上比売（やがみひめ）と結婚しようという心があって、大国主の命に袋を背負わせて、従者として、一緒に因幡（いなば）へ出かけて行きました。その道中、気多（けた）の前（さき）（島根県気高郡末恒村の日本海に出た岬）で、裸になった兎（うさぎ）が伏しているのを見つけます。その兎を助けた話が、二番目の「因幡の白兎（しろうさぎ）」の絵＝写真【1】＝です。
最初の「須勢理比売」との出会いについては、次のように書かれています。「大勢の神が大国主命を欺（あざむ）いて山に連れ出し、殺してしまいます。しかし、母神に助けられ、紀伊の国の大屋毘古（おおやひこ）の神のもとに逃がしてやりますが、大勢の神は追ってきます。そこで、母神は「須佐男（すさのを）命の、御所（おんもと）に参りましたら、きっとよい謀（はかりごと）をして下さるでしょう。」と仰せられたのです。そこで、根（ね）の堅州（かたす）国（地下の国）へ行かれます。そこで、須佐男命の御所に参ったとき、その御女須勢理比売命（おんむすめすせりひめのみこと）に出会うのでした。しかし、大国主命は、蛇のいる室（むろ）に寝かせられます。次の日は、むかでと蜂の室に入れられますが、いずれも、須勢理比売（ひめ）に助けられます。
しかし、比売の父である大神が寝についたとき、大神の髪を握（と）って、室の屋根のたる木に結（ゆわ）いつけ、戸口も、大きな岩で塞（ふさ）いでお妃（きさき）になったスセリ姫を背負って、逃げだそうとした折りに、持っていた琴が樹にさわって音を立ててしまいました。寝ていた大神は音に驚き、目をさまされて、「黄泉比良坂（よもつひらさか）」まで追っておいでになったのです。
三枚目の絵画＝同【2】＝が、それです。大神につかえる蛇の化身達が、大国主命に向かっている図なのでしょう。
なお「黄（よも）泉つ比良坂（ひらさか）」とは現世と死者の国との境の地と言われています。 （つづく）
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