連載 第47回「歌舞島のこと【2】」 三浦の咄（はなし）いろいろ みうら観光ボランティアガイド 田中健介
埋立地の向こうの落日
『北条九代記』（二巻、成立年代は不詳ですが、１１８３年〜１３３２年〈寿永二年〜正慶元年〉）は、鎌倉幕府の補任や年中行事を中心に編年体で記されているもの。と『日本史辞典』に書かれています。その巻六に「三浦義村経営弥陀来迎粧」と標題されて記されています。前号と重（かさ）なる部分がありましょうが、その情景を詠んでみましよう。
「三崎ノ海上二十余艘（よそう）ノ舟ヲ浮ベ、舟の幕ニハ紫雲ノタナビケル色ヲ染（そめ）テ、舟ゴトニ走ラカシ、金銀ノ金物五色ノ綵（あや）（色どりの意）サナガラ舟ハ七宝荘厳ノアリサマ。見ナガラ極楽世界モココニ移スカト。（中略）沈檀名香ノ匂ヒ浜風ニ乗テ、四方ニ聞エ、異香薫（くん）ズトハ、コレナルベシ。十余艘来迎ノ舟ハ、沖中（おきなか）ヨリ漕（こぎ）ヨスル管弦（かんげん）ノヒビキ漸々（だんだん）近クナリオリフシ、空晴風静カニ波モナキ海ノ面ニ漕居タリ、（中略）内々（ないない）仕立テ定メタリシカバ、ソノ役々ノ輩（やから）、菩薩ノ姿ニ出立（いでた）ツ、観世音ボサツ紫金台ヲサシ寄セテ舟ノ面（おもて）ニ現（あら）ハレタリ。舟ハ二階ニ拵（こしら）へ、幕ハ下ニ張（はり）タレバ紫雲ノ上ニ立（たつ）ガゴトツ。ソノ次ニ勢至（せいし）ボサシ合掌シテ現（あらわ）レタリ、また、中央ニ阿弥陀（あみだ）如来（にょらい）ノ立チ給フ紫（し）麿（ま）黄金ノヨソヲヒハ瑩（みがき）キ出セル金ノ山アタリヲハラッテ見（みき）給フ。（中略）只今（ただいま）、西方ノ極楽へ迎ヘトラルル心地（ここち）シテ見物ノ諸人ハ随喜（ずいき）ノ涙ヲ流シケリ（後略）」と、記され、三崎の海上は聖衆来迎の法悦をありありと表出したのです。
昔は「かぶと島」とも呼ばれていた「歌舞島」の直前まで海があって、傍らを通る「関東ふれあいの道」も海上であったのです。
昭和25年版『三崎町勢要覧』を見ると、当時の「三崎八景」として、「小網代湾」、「油壷湾」、「宝蔵山の展望」、「漁港風景」、「八景原」、「灯台と荒磯」、「安房崎の大観」とある中に、「歌舞島」もあって、「諸磯岬につづく無数の乱礁に砕く白波、相模湾を距（へだ）てて望む霊峰富士、往時頼朝遊覧の砌（みぎり）（とき）歌舞を奏せしに因（ちな）める名称とも云ばれ、近く展望台地の公園緑化が計画されてゐる。」と書かれています。
また、この地へ、北原白秋も明治四十三（１９１０）年五月五日に来崎され、岬陽館に宿泊し、この歌舞島を訪れ、次のように歌を詠じています。
「いつしかに春の名残（なごり）となりにけり昆布干場のたんぽぽの花」
「鉋研（かんなと）ぐ浜の大工の指のさきしみみ光れり漣（さざなみ）に向き」
「野薊（のあざみ）に触れば指やや痛し潮見てあればすこし眠たし」
このように、海辺も近くにあったようですが、現在では埋立地が多く、海は遠くになったようです。
（つづく）
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